Dagron, Hippodrome (2011)
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Abbreviation
Dagron, Hippodrome (2011)
Form of publication
Book

Gilbert Dagron, L’Hippodrome de Constantinople. Jeux, peuple et politique, série Bibliothèque des histoires (Éditions Gallimard, Paris 2011)

ISBN / ISSN
ISBN 978-2-07-013378-9
Data

Presque toute l'histoire de Constantinople se résume et se concentre dans son hippodrome, le plus romain de ses édifices : d'abord un monument de la vie citadine parmi d'autres, au IVe siècle, il devient, aux Ve-VIe siècles et jusqu'à la prise de la ville par les croisés en 1204, la matrice d'une culture authentiquement populaire et un pôle de la vie politique.

C'est moins à cette longue histoire et à ses prolongements légendaires qu'à la dynamique et la symbolique des jeux que s'intéresse ici Gilbert Dagron, professeur honoraire au Collège de France. Dépourvues en elles-mêmes de contenu social mais servant à l'expression d'affrontements de tous ordres, les courses donnent lieu à une étonnante confrontation entre un pouvoir célébré dans sa toute-puissance et un peuple porteur de légitimité.

La rivalité des «couleurs», dans l'hippodrome et parfois en dehors, se charge en effet de sens multiples, à la fois politiques, sociaux et religieux. Si les courses, déjà «laïcisées» à Rome même, sont condamnées par l'Église comme «païennes», c'est parce qu'on y redécouvre de vieux rituels sous-jacents et qu'elles exaltent, dans la Nouvelle Rome chrétienne, une religion de l'Empereur chrétien qui n'est pas tout à fait celle des clercs. Mais derrière l'indignation des chrétiens les plus ardents, il faut lire une fascination qui leur fait voir toutes sortes d'analogies et d'oppositions entre l'hippodrome et l'église, entre les courses et la liturgie.

Contents:
Introduction. Cadrage historique. I. Rome hors de Rome. II. Polysémie d’une symbolique romaine. III. Espace et temps. IV. Les courses. V. Dèmes et démontes dans les classifications sociales. VI. Les temps des troubles. VII. Quelques remarques sur la stasis grecque et latine. VIII. L’empereur et le peuple double. IX. La victoire impériale. X. L’hippodrome laïcisé, diabolisé, christianisé. XI. Une anthropologie chrétienne à l’envers. XII. Personnages en quête d’auteurs. Conclusion. Histoire, symbolique, structure. Bibliographie pp. 343-357. Notes pp. 359-415. Index pp. 417-435. Remerciements. Table pp. 437-439.

Key words
Alexandria, Egypt.
Ammianus Marcellinus.
Ancient cults.
Antioch / Antakya.
Blues, Circus faction.
Byzantine Constantinople.
Byzantine emperors.
Byzantine institutions.
Byzantine sources.
Byzantion, city-state.
Ceremony.
Chariot races.
Charioteers.
Constantine the Great.
Constantinople, Hippodrome.
Cyzicus / Kyzikos.
Early Byzantine period.
Greens, Circus faction.
Hippodrome.
Horse, horses.
Ideology.
John Malalas / Ioannes Malalas.
Late Antiquity.
Manuel I Komnenos.
Middle Byzantine period.
Patria of Constantinople.
Porphyrios, charioteer.
Procopius / Prokopios of Caesarea.
Public spaces.
Roman period, Imperial age.
Rome.
Sculpture.
Sports events / Athletic events.
Sports facilities.
Syria.
Uranius, charioteer.
Urban planning.